[ABC do Anarquismo - Alexander Berkman] XII. De quem é o poder? #MDAAB-12

As pessoas falam sobre a grandeza de seu país, a força do governo e o poder da classe capitalista. Vamos ver onde o poder realmente reside, o que é e quem o detém de fato. O que é o governo de um país? É o rei com seus ministros, ou o presidente com seu gabinete, o parlamento ou o congresso, e os funcionários dos vários departamentos estaduais e federais. No geral, um número pequeno de pessoas em comparação com a população inteira.

Agora, quando esse punhado de homens, chamado governo, é forte, qual é a base de sua força?

Eles são fortes quando o povo está com eles. O povo fornece ao governo dinheiro, um exército e uma marinha, obedece a ele e permite que ele funcione. Em outras palavras, a força de um governo depende inteiramente do apoio que ele recebe.

Mas pode um governo existir se o povo estiver ativamente contra ele? Pode o governo mais forte realizar qualquer empreendimento sem a ajuda do povo, sem a ajuda das massas trabalhadoras do país?

É claro que nenhum governo pode fazer algo sozinho. Ele só pode fazer o que o povo aprova ou pelo menos permite que seja feito.

Considere a Primeira Guerra Mundial, por exemplo. Os financistas americanos queriam que os Estados Unidos entrassem na guerra, porque sabiam que lucrariam enormemente, o que de fato aconteceu. Mas os trabalhadores não tinham nada a ganhar com a guerra, pois como os trabalhadores poderiam se beneficiar com a matança de seus companheiros em outro país? As massas americanas não eram a favor de se envolver nos problemas europeus. Como mencionei antes, eles haviam eleito Woodrow Wilson como presidente com a plataforma de "manter-nos fora da guerra". Se o povo americano tivesse persistido nessa determinação, o governo poderia nos ter arrastado para a carnificina?

Então, como eles conseguiram convencer o povo dos Estados Unidos a entrar na guerra, quando votaram contra ela ao escolher Wilson? Eu expliquei isso em um capítulo anterior. Aqueles interessados na guerra começaram uma grande campanha de propaganda a favor dela. Essa campanha foi realizada na imprensa, nas escolas e nos púlpitos, por meio de desfiles militares, oradores patrióticos e apelos à "democracia" e à "guerra para acabar com todas as guerras". Foi uma maneira atroz de enganar o povo, fazendo-o acreditar que a guerra era por algum "ideal", em vez de ser exatamente uma guerra capitalista em busca de lucros, como todas as guerras modernas. Milhões de dólares foram gastos nessa propaganda, o dinheiro do povo, é claro, pois no final o povo paga por tudo. Um entusiasmo artificial foi criado com toda sorte de promessas aos trabalhadores sobre as coisas maravilhosas que resultariam da guerra. Foi o maior engano, mas o povo dos Estados Unidos caiu nele e foi para a guerra, não voluntariamente, mas por meio do serviço militar obrigatório.

E quanto aos porta-vozes dos trabalhadores, os líderes sindicais? Como de costume, eles se mostraram os maiores "patriotas", instando os membros do sindicato a irem e serem mortos, para a glória de Mammon. O que fez o falecido Samuel Gompers, então presidente da Federação Americana do Trabalho? Ele se tornou a mão direita do presidente Wilson, seu principal tenente para o recrutamento. Ele e seus funcionários sindicais se tornaram sargentos do capital, pressionando os trabalhadores para a matança. Os líderes trabalhistas de outros países fizeram o mesmo.

Todos sabem que a "guerra para acabar com todas as guerras" não resultou em nada. Pelo contrário, causou mais complicações políticas do que jamais existiram na Europa e preparou o terreno para uma guerra nova e mais terrível do que a anterior. Mas essa questão não é o que estamos tratando aqui. Eu mencionei isso apenas para mostrar que, sem Gompers e os outros líderes sindicais, sem o consentimento e o apoio das massas trabalhadoras, o governo dos Estados Unidos teria sido completamente incapaz de realizar os desejos dos magnatas das finanças, da indústria e do comércio.

Ou considere o caso de Sacco e Vanzetti. Massachusetts poderia tê-los executado se os trabalhadores organizados da América tivessem se oposto a isso, se tivessem tomado medidas para impedir isso? Suponha que os trabalhadores de Massachusetts tivessem se recusado a apoiar o governo estadual em sua intenção assassina, suponha que os trabalhadores tivessem boicotado o governador e seus agentes, parando de fornecer comida, cortando os meios de comunicação e desligando a eletricidade na prisão de Boston e Charleston. O governo teria ficado inoperante.

Se você pensar nisso com olhos claros e sem preconceitos, perceberá que não é o povo que depende do governo, como geralmente se acredita, mas exatamente o contrário.

Quando o povo retira seu apoio ao governo, recusa a obediência e não paga impostos, o que acontece então? O governo não pode sustentar seus funcionários, não pode pagar sua polícia, não pode alimentar seu exército e marinha. Ele fica sem recursos, sem meios para cumprir suas ordens. Ele fica paralisado. O punhado de pessoas que se autodenomina governo se torna indefeso, perde seu poder e autoridade. Se conseguirem reunir homens suficientes para ajudá-los, podem tentar lutar contra o povo. Se não puderem fazer isso, ou perderem a luta, terão que recuar. Seu "governo" está acabado.

Em outras palavras, o poder, mesmo do governo mais forte, repousa inteiramente nas mãos do povo, em seu apoio voluntário e em sua obediência. Isso leva à conclusão de que o governo por si só não tem poder algum. No momento em que o povo se recusa a reconhecer sua autoridade, o governo deixa de existir.

Agora, qual é a força do capitalismo? O poder dos capitalistas reside neles mesmos, ou de onde ele vem?

É evidente que sua força reside em seu capital, em sua riqueza. Eles possuem indústrias, fábricas e terras. Mas suas posses não lhes seriam úteis se não fosse pela vontade do povo de trabalhar para eles e pagar tributo a eles. Suponha que os trabalhadores dissessem aos capitalistas: "Estamos cansados de gerar lucros para vocês. Vocês não criaram a terra, não construíram fábricas, indústrias ou oficinas. Nós fizemos isso, e de agora em diante, usaremos essas instalações para trabalhar nelas, e o que produzirmos não será seu, mas pertencerá ao povo. Vocês não receberão nada, e nem mesmo forneceremos alimentos em troca de seu dinheiro. Vocês serão iguais a nós e trabalharão como o restante de nós."

O que aconteceria então? Bem, os capitalistas apelariam para o governo em busca de ajuda. Eles pediriam proteção para seus interesses e propriedades. Mas se o povo se recusasse a reconhecer a autoridade do governo, esse próprio governo ficaria impotente.

Você poderia chamar isso de revolução. Pode ser que seja. Mas, chame-o como chamar, significaria o seguinte: o governo e os capitalistas, os governantes políticos e financeiros, descobririam que todo o poder e a força que ostentavam desapareceriam quando o povo se recusasse a reconhecê-los como mestres, quando se recusassem a deixar que eles os dominassem.

Você pode se surpreender que isso possa acontecer. Bem, aconteceu muitas vezes antes, e não faz muito tempo que aconteceu novamente na Rússia, na Alemanha e na Áustria. Na Alemanha, o poderoso Kaiser teve que fugir para sempre porque as massas decidiram que não o queriam mais. Na Áustria, a monarquia foi derrubada porque as pessoas estavam cansadas de sua tirania e corrupção. Na Rússia, o czar mais poderoso estava feliz em abandonar seu trono para salvar sua vida e nem mesmo teve sucesso nisso. Em sua própria capital, ele não conseguiu encontrar um único regimento para protegê-lo, e toda a sua grande autoridade se dissipou quando o povo se recusou a se curvar diante dela. Da mesma forma, os capitalistas da Rússia se tornaram impotentes quando o povo parou de trabalhar para eles e tomou posse da terra, das fábricas, das minas e das indústrias para si. Todo o dinheiro e o "poder" da burguesia na Rússia não puderam lhes fornecer um pedaço de pão quando as massas se recusaram a fornecê-lo, a menos que realizassem um trabalho honesto.

O que tudo isso prova?

Isso prova que o chamado poder político, industrial e financeiro, toda a autoridade do governo e do capitalismo, na verdade, está nas mãos do povo. Isso prova que apenas o povo, as massas, têm o poder.

Esse poder, o poder do povo, é eficaz; não pode ser retirado deles, como pode ser o poder do governante, do político ou do capitalista. Não pode ser retirado porque não reside nas possessões, mas na capacidade. É a capacidade de criar, de produzir; é o poder que alimenta e veste o mundo, que nos fornece vida, saúde e conforto, alegria e prazer.

Você perceberá quão grande é esse poder quando se perguntar: Seria possível a vida de alguma forma se os trabalhadores não trabalhassem? As cidades não morreriam de fome se os camponeses não lhes fornecessem alimentos?

Os ferroviários não funcionariam se os ferroviários parassem de trabalhar? Qualquer fábrica, oficina ou indústria poderia continuar operando sem os mineiros de carvão?

O comércio poderia continuar se os trabalhadores dos transportes entrassem em greve? Os teatros, cinemas, escritórios e casas teriam luz se os trabalhadores de eletricidade não fornecessem energia?

Com toda a verdade, o poeta disse: "Todas as rodas param quando seus braços fortes o desejam."

Esse é o poder produtivo, o poder industrial dos trabalhadores.

Esse poder não depende de nenhuma política, nem do rei, nem do presidente, parlamento ou congresso. Esse poder não depende da polícia, nem do exército, nem da marinha, pois todos eles apenas consomem e destroem, eles não criam nada. Também não depende das leis, nem dos governantes, dos legisladores ou dos tribunais, dos políticos ou dos plutocratas. Reside inteira e exclusivamente na capacidade dos trabalhadores na fábrica e no campo, no cérebro e nos músculos do proletariado industrial e agrícola, para trabalhar, criar e produzir.

É o poder produtivo dos trabalhadores, do homem com o arado e do homem com o martelo, do homem de inteligência e músculos, das massas, da classe trabalhadora inteira.

Portanto, segue-se disso que a classe trabalhadora, em cada país, é a parte mais importante da população. De fato, é a única parte vital. O resto da população ajuda na vida social, mas em caso de necessidade, poderíamos prescindir deles, enquanto não poderíamos viver nem por um único dia sem o homem do trabalho. Deles é o poder econômico que tem toda a importância.

A força do governo e do capital está do lado de fora, está além deles mesmos.

A força do trabalho não está do lado de fora. Está dentro deles, em sua capacidade de trabalhar e criar. É o único poder real.

No entanto, o trabalho é mantido na posição mais baixa na escala social.

Não é um mundo invertido, este mundo do capitalismo e do governo? Os trabalhadores, que como classe são a parte mais essencial da sociedade, que são os únicos que têm o poder real, são considerados importantes sob as condições atuais. São a classe mais pobre, a menos influente e a menos respeitada. São desprezados, são vítimas de todo tipo de opressão e exploração, são os menos valorizados e honrados. Vivem em condições de habitação precárias e insalubres, têm a maior taxa de mortalidade entre eles, as prisões estão cheias deles, a forca e a cadeira elétrica são para eles.

Esta é a recompensa do trabalho em nossa sociedade pelo governo e pelo capitalismo; isso é o que você recebe do sistema de "lei e ordem".

Essa lei e ordem servem para viver? Não deveriam ser substituídas por algo melhor, e o trabalhador não está interessado nisso mais do que qualquer outra pessoa? A própria organização dele, o sindicato, formado especialmente para seus interesses, não deveria ajudar a realizar isso?

Como?

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